以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以古为镜，可以知兴替。历史兴衰，留下的不只是厚厚的书简，更是启迪未来的思辨智慧。
商鞅，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物。“商鞅变法”是其一生最大的成就。商鞅配合秦孝公缔造了秦国富国强兵的良好局面，为秦一统天下打下了坚实的基础。但被施以车裂之刑竟成为其人生终点，令人唏嘘。
今日以商鞅之得失，略思现代企业管理之一二。
商鞅变法前期，获取秦孝公支持是关键第一步。
战国时期，周王室式微，诸侯间相互武力征伐，战国六雄已经崛起。而秦国偏居雍州，中原各诸侯视秦为夷狄。故，秦孝公求贤若渴，发布求贤令。秦孝公的《求贤令》，以振兴往日秦国荣光为己任，许以“高官、土地”，分享秦国之优厚待遇。正值公叔痤病逝，商鞅不得魏惠王赏识。遂，求贤令下，商鞅携《法经》奔秦。
商鞅四次进见秦孝公。前两次分别以帝道、王道游说秦孝公，无功而返。第三次的“霸道论”获得秦孝公赏识，第四次以更深入的“强国之术”与秦孝公畅谈富国强兵之策，成功晋升为秦孝公的得力臂膀。尔后于庙堂之上舌战群雄，开启伟大的变法之路。
商鞅献言献策，被秦孝公启用的过程，即为一个了解目标客户的需求，不断优化供需的过程。从现代管理学之道上来讲，呈现出现代管理之道的关于“价值创造”重要内容。充分地分析揣摩目标，为顾客创造的价值、为企业创造利润、为社会履行法定的与道义的责任。
注重创造价值，是企业赖以生存和长持发展的基石。商鞅首推的仁政、德政本身是很好的价值观，但未出现在对的时间上。秦王的雄心大略乃意取天下。故，“大刀阔斧行政改革的霸道之策”反而深得孝公认可。孝公很着急，他没有那么多时间去缓慢推进。只有快速国富兵强，才能在纷争中占据一席之地，拥有一定话语权。在了解了秦孝公核心战略决策之下，商鞅迅速建立起为之努力的管理体系。
另外，商鞅三次与秦王沟通失败后，仍未放弃，这份坚韧亦是值得学习。
商鞅变法施策鼎盛期，一系列制度建立实施是秦快速崛起的重要因素。
商鞅制定了一系列的严刑酷法，其中《垦草令》改革户籍制度、实行什伍连坐法、明令军法奖励军功、废除世卿世禄制度 、建立二十等爵制 、严惩私斗、奖励耕织、重农末商、制定秦律、推行小家庭制等。从土地着手，以农业生产为纲，整顿政制、吏治、税制。其中的土地不再分封，也就是之后在历史上绵延两年多年的郡县制，为未来的中央集团铺平道路；官方承认土地私有，允许土地买卖，但作为交换，所有的土地拥有者要向国家纳税，服兵役；削弱贵族特权，迫使贵族劳动；差别税收，向贵族及商人收更多的税；严格管控粮食；规定了山林资源归国有；十分利于摸清国家家底的户籍制度建立……等等一系列周密细致的制度，“集中资源、大兴农业、激励军功”，从而让国家战争机器得以快速运转。
从企业管理的角度来看，即在资源管理、团队管理、财务管理、生产管理等多个方面进行周密布局。
商鞅之所以从农业着手进行改革，由于在冷兵器武伐时代，农是国家之本。粮食足，百姓就有饭吃；百姓有饭吃，就能有人口增长；有人口就有兵力，有兵力就能打仗；而打仗向来是兵马未出，粮草先行。由此可见，农是一切的重中之重，即使到了今天也是如此。故，商鞅能获得秦孝公的支持，敢触犯贵族阶级利益，迫使贵族亲自劳动，向贵族收重税。手中有粮有钱，出兵取天下才成为可能。
除了大刀阔斧的土改，商鞅还进行了“军改”。二十级军爵制，以爵位授奖励。而军爵的晋升靠杀敌，取敌脑袋来晋级，这也就是“首级”的由来。军改制度的建立，极大地刺激了士兵的积极性，战场上再也没有贵族平民之分，万般皆下品，唯有首级高。
“土改”和“军改”，全民把地种，全军勇杀敌，为快速秦国富兵强东山再起起到了重要的推动作用。
商鞅之殇带来的管理思考。
商鞅制定的管理制度周密严谨，奖惩分明。而废儒而尚法，过于严酷走极端亦展现出很大的弊端。
百家争鸣的开放态度，是思想迸发缔造盛景的沃土。博采众长，规避弊端才是更贤明的做法。商鞅是个不折不扣的法家，摧枯拉朽地废儒，称儒家思想"修善、孝悌、诚信、贞廉、仁义、和平"为“六虱”。然，世界万事万物往往过犹不及。商鞅实乃用力过猛，久而久之不得人心，敌人将越树越多。
赵良对商鞅成名的前因后果及未来走向分析得十分清楚：“今君之见秦王也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也。刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也。教之化民也深於命，民之效上也捷於令。今君又左建外易，非所以为教也。君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。诗曰：‘相鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死。’以诗观之，非所以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣，君又杀祝懽而黥公孙贾。诗曰：‘得人者兴，失人者崩。’此数事者，非所以得人也。君之出也，後车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。书曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，灌园於鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。君尚将贪商於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？亡可翘足而待。”②
赵良点明商鞅之命就像早晨的露珠，一语中的。商鞅后期所行所表，贪权狂妄，当失去秦孝公这个保护伞，改弦更张之际就是他命休之时。
从管理学上来看，施酷法？或是施仁政？
英国管理学家奥利弗·谢尔登提出了管理的三条原则：企业的政策、条件和方法应该有利于社会整体的福利；通过将社会正义应用于工业实践，管理者应该努力从整体上诠释社区的最高道德约束；管理层应该采取措施……以提高整体的道德标准和社会正义概念。
巴纳德：“在所有组织中，有创造性的力量是道德领导。组织的持久性依赖于领导的质量。这种质量来自于它所依赖的道德的程度……道德较差则领导不会维持太久，其影响力将很快消失。”
德鲁克：“管理是一种社会职能并植根于一种文化（一个社会）、一种价值传统、习惯和信念之中，植根于政府制度和政治制度之中。……进行管理的是人， 而不是各种“力量”或“事实”。管理人员的理想、献身精神和人格决定着管理是否成功。”
可见，管理者的精神品格对企业管理有着密不可分，并在很大程度上决定了管理的结果。这对我创立和管理白菜大全论坛主站检测有了很大的启发。
做好的决策：建立健全企业价值体系。思考做什么样的事才是有意义的事。如何才能有更有效的行动。
以人为本：优秀人才是同等于优良文化，是企业最重要的资产。制定人才战略， 加强吸引、 培养和使用人才的工作。
放大视野：现代社会是创新时代，是个性化时代。求变求新，始终保持对社会敏感，对市场敏感，对未来敏感。
