藏族小伙丁真火了，火出了四川，火得几大官媒下场声援，火得全国各地开始了“抢人”大战。
丁真为什么会如此受人关注，说起来也并不复杂，因为他能带给都市人最缺少的东西：自由与快乐。最近网上还有一个热度很高的人是央视记者王冰冰，如果你关注过王冰冰和丁真就会发现，TA们都有那种纯真的表情和真挚的笑颜，这对于生活在都市中忙忙碌碌的人来说无疑具有很强的吸引力。网友们把丁真当做一种寄托，甚至有人说：“如果我不快乐，我希望丁真快乐。”
也正因为如此，丁真得到了各大媒体的青睐，媒体想要通过丁真告诉大家，人生不只有眼前的苟且，还有诗和远方；当地政府也想通过丁真告诉大家，你向往的诗和远方，就在我们这儿；那些抢人的地方也想告诉大家，人只要我抢到了，诗和远方就有了。
逻辑看起来有道理，但似乎又有哪里不对。
从商业的角度来说，丁真本身不是诗和远方，他更像是诗和远方的品牌代言人，因为他确实能提高当地特色文化曝光率，对地区旅游产业有一定促进作用。而且丁真背后所代表的是一种远离都市的纯真文化，也是平时难得一见的少数民族文化，是文化旅游中“文化”二字的生活化体现。但丁真的影响再高，所传达的价值观再淳朴，也仅仅是一个代言人，他不能作为旅游本身的替代，人们出游看的还是当地山川河流、风土人情以及开发的完成度，而前两条对于投资者来说至关重要。
就算往好的地方想，依靠丁真带来的流量真的吸引游客来当地旅游，当地是否有与之相匹配的旅游接待能力？目前来看，四川的旅游资源很丰富，但部分地区的发展还比较缓慢，旅游市场的管理也不完备，以现有条件接待大量游客很可能会收获差评，那可就是画虎不成反类其犬，甚至对当地旅游发展造成负面效果。
搞文化旅游不能急功近利，消费者有自己的判断，现在互联网如此发达，一个差评就能让丁真带来的流量前功尽弃。同时，对丁真的宣传也不利于当地开展教育扶贫，都说扶贫先扶智，塑造一个高颜值的明星还能激发年轻人学习的动力吗？
然而现实是，丁真被过度曝光，甚至成为娱乐话题，让他的纯真变成了纯金。也许丁真本人还保留着在草原上的质朴，但在别人的眼里，这种质朴已经慢慢有了土豪金的光泽。
丁真的淳朴和注重功利的网红本来是反义词，但从现在的情况来看，丁真已经不可避免地向网红方向发展了。不管媒体是不是管他叫做网红，丁真在这场舆论风潮中都具有了网红属性，而网红往往是身不由己的，他们需要按照受众来设置自己的人设并与受众互动。在这一过程中，他会得到来自网友的赞美、祝福与羡慕，但也会有起哄、批评，甚至是辱骂，无论是好是坏，可能都不是丁真想要的。
关注的人越多，媒体越吹捧，他的影响力越大，他就越会身不由己，也可能就越难回到从前的生活。那种让人羡慕的笑容也会变成强颜欢笑，最终成为流量和利益的牺牲品，而我相信这是真正喜欢丁真的人不愿意看到的。
最近其实还有一个顶流网红，就是“耗子尾汁”马保国。丁真和马保国的成名之路很相似，他们都通过一个或几个视频在年轻群体中发酵，然后破圈，流量溢出，形成了全网关注。最后都是官媒出手，只不过前者是捧，后者是封。从丁真和马保国我们也能看出，网络热点是没有价值观的，它可以是任何事物，其目的只有一个，就是与愉己娱人。
网民们喜欢丁真可以理解，毕竟我们都有对蓝天白云的向往；媒体对丁真的宣传也无可厚非，这个时代需要丁真来展现真善美；资本在背后力捧丁真也没有问题，毕竟资本是逐利的，丁真所带来的网红效应可以使利益最大化也符合经济规律。但资本应该想清楚，当社会价值与经济利益发生冲突时，绝对是以社会价值为优先。丁真和李佳琪不同，他身上的社会价值更强，资本在利用丁真的同时应该想清楚，是否能为了经济利益而损失社会利益。
最后，希望丁真能秉持初心，不被名利裹挟，永远自由，快乐。
